历史人物的颁奖词

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

2、屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

回答:

图片 1

 
6、项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?

问题:司马迁、司马光和司马懿是什么关系?

图片 2

19、王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

先说一下三人生活的时代背景

司马迁:生于西汉早年,具体生卒年份已经不可考,其一生主要生活在西汉景帝,武帝时期。

司马懿:生于东汉末年,主要活跃在汉末三国时期。

司马光:生活在北宋早期。

图片 3

图片 4

11、成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

虽然都姓司马,但是三人之间的关系却没有姓氏那么亲密。

图片 5

图片 6

司马迁是西汉时期伟大的史学家;司马懿是三国时期魏国杰出的政治家、军事家;司马光是北宋有名的政治家、史学家、文学家。

一:先说说司马迁,司马迁就是属于分散在秦国司马氏的后代,先是秦国的司马错再到孙子司马蕲、司马蕲的孙子司马昌、司马昌的儿子毋怿、司马毋怿的儿子司马喜、司马喜的儿子司马谈、而这个司马谈就是司马迁的父亲。图片 7

虽说司马迁因为触怒汉武帝而被下蚕室行宫刑,但是历史记载他在这之前是有后代的,只是后来为了避祸改成了冯、同二氏。至此,司马迁的后人也就不知所踪了,当然也就和司马懿、司马光没什么关系了,得出的结论是司马迁和司马懿、司马光只能算是同宗的关系。

二:反观司马懿和司马光,他们倒是有些关联,下面看我慢慢道来,司马懿则是属于赵国的司马氏的分支,先是蒯聩玄孙司马卬、司马卬的第八代孙司马钧、司马钧的儿子司马量、司马量的儿子司马俊(儁)、司马俊的儿子司马防、而这个司马防就是司马懿的父亲,司马懿是司马防的第二个儿子。图片 8

(司马懿剧照)

司马防有八个儿子,人称“司马八达”,这里要说的就是司马懿的弟弟司马孚,为什么提到他?因为司马光就是司马孚的后代。先是司马孚的后代司马阳担任了北魏的东征大将军,后面这段历史比较长,很多人物已经考察不到了,但是司马阳死后葬在安邑澜洄曲(今山西夏县涑水)。直到司马光的祖父司马炫、再到司马炫之子司马池、而这个司马池则亲口说自己是司马孚的后代,而司马池世代都是夏县人,同时用族谱证明,那作为他的儿子司马光肯定也是一样了。图片 9

如果这样看的话,那司马光和司马懿算是有血缘关系的了。

回答:

谢谢诚邀!首先说一下这几个人都姓司马,但是因为地域不同和时代不同,可以肯定他们是同宗不同源的关系。如果真要一一了解这三个人,各位看官可以听我一一讲解。咱们先从最大的说起。
图片 10
图片 11

第一,司马迁

司马迁是汉武帝的一个太史官,因为替李凌投降辩解而受到宫刑,受到此辱,司马迁发奋图强,走访各地,看遍书籍,终于完成了中国第一部纪传体通史《史记》。被鲁迅誉为‘史家之绝唱,无韵之离骚’。司马迁成为了一个阉人,但是他的奋发精神值得我们学习。
图片 12

第二,司马懿

有狼顾之相的司马懿的祖上可以追溯到汉高祖刘邦时期,当时司马懿的祖上也是十八路诸侯之一,楚汉相争的时候,司马懿祖上帮助了刘邦,从而被刘邦封侯,一直到司马懿的父亲司马防,一直永享几百年的荣华富贵。所以说司马懿的家境最好,出身最好。与司马迁没有任何关系。
图片 13
图片 14

第三,司马光

司马光砸缸的故事相信我们每一个小伙伴都知道,这个故事就在我们的小学课本上,让我们学习多动脑子,司马光是北宋著名的文学家史学家和思想家,他的祖上是西晋平现王司马孚。这个司马孚就是司马懿的弟弟,所以在这里可以找到司马懿的血缘关系。司马光为人刚正不阿,谦卑谨慎,做事认真仔细,而且好学好动脑子,所以这些特征都和司马懿很相似。
图片 15

总结:民间有句俗话叫:同一个姓,咱们五百年前是一家。同样这三个人的姓都是一样的,如果仔细追查考究肯定能找到这三个人是同一个祖先的后代。只不过历史已去,我们无从考证,我们只能通过各个朝代史学家的记载来查看,由于历史知识有限,我们仅得出了司马懿和司马光的亲缘关系,司马迁的后人也肯定大有人在,肯定也为祖先的丰功伟绩而自豪。谢谢诚邀。

作者——万盛文化传媒

回答:

谢邀。

首先说一下司马光和司马懿,虽然这两人不属于同一个朝代,相距也差不多数百年,但却依然可以从字里行间看出这两人其实是有关系的。

图片 16

根据司马池的话来说,就是他自称是西晋安平王司马孚的后代,司马池是谁?司马池是司马光的父亲。司马孚又是谁?司马孚是司马懿的弟弟。

呵呵,理一下,司马光的父亲是司马池,司马池是司马孚的后代,司马孚是司马懿的亲弟弟,所以一般后人也就说司马光是司马懿的后人。

这样理解好像也没有什么毛病。

但司马迁就不一样了,以现在的文献来看,司马迁和司马懿司马光好像都没有什么关系,如果说五百年前是一家,小编也不敢否认,毕竟还有待考究。

所以这三人的关系可以理解为司马迁是路人一个,司马光是司马懿的后代。

下面的可看可不看,主要是这三人的一些简洁介绍。

图片 17

司马光我们肯定熟悉,和孔融让梨一样,司马光砸缸可是上过小学语文课本的人。而且他还是北宋著名的政治家,文学家,最大的成就莫不是主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

图片 18

司马懿就更不得了了,对于他的介绍可以看一下小编以往的文章,一句话,三国归晋就是他干的。

图片 19

司马迁,了解这个人的一般都是从一句话开始的,那就是鲁迅先生的:“史家之绝唱,无韵之离骚。”中国第一部纪传体通史《史记》就是他创作的。

只不过后来受了宫刑。

谢邀。

回答:

感谢官方邀请,回答这个问题之前,不得不提到司马氏这个概念。

图片 20

“司马”最早不是姓氏,而是官名的一种,最早可追溯到古帝少昊时期,是掌握武装部队的中央武官,权力极大可掌管天下兵马。我们发现了所以后来的司马氏基本上都是担任过司马一职的人及其后代,故而三国时期一直说司马家族显赫就是源于这段历史。

图片 21

那么何时成姓氏的呢?根据史籍《通志·氏族略》的记载:“司马氏的始祖产生在周宣王时期,官拜司马的程伯休父”。因为他实在是太优秀了,立下的战功太多了,以至于周宣王都不知道咋赏赐他了,所以创造性的发明了赐姓作为最高恩赐(后来王朝也都续用这项传统)。

图片 22

那么司马迁、司马懿、司马光这三位杰出的司马氏之间有什么关系呢?一个西汉、一个东汉、一个北宋,一个陕西人、一个河南人、一个山西人。虽然时间和空间隔的很远,但毕竟是一个家族,堂号一样皆为太史堂。汉朝司马迁和司马懿仲达都封太史公,司马迁写成《史记》,后有宋朝司马光著《资治通鉴》,司马氏因先祖有名史家,称“太史堂”。

(感谢阅读,创作不易,动下小手赏个赞吧)

回答:

谢悟空邀请。

他们的关系就是都复姓司马,其他没了。说起来姓司马的人不算多,但是名人可不算少,很重要的原因是建立过晋朝,称王称帝名人就多了。题目里的三个应该算是名气最大的三个了。

史家绝唱、无韵离骚——司马迁。

也就是太史公,伟大的史学家,西汉武帝时候的人,因为触怒龙颜,被施以宫刑,但是司马迁以顽强的生命力写完了史记,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。名列二十四史之首,开创了纪传体通史的先河。

图片 23

能征能战、能忍能装——司马懿。

在东汉末三国时期的舞台上,司马懿绝对是个人生赢家。一方面他很有政治军事才能,为曹魏立下汗马功劳,另一方面,他老奸巨猾,发动政变杀了曹爽一族,最终成为曹魏权臣,为将来晋代魏奠基。他的装病表演天下一流,先后骗了一次曹操一次曹爽,但是曹操第二次就不吃他那一套了,而曹爽没有了第二次的机会。

图片 24

史家巨匠、朝廷忠良——司马光。

司马光是北宋大史学家,政治家。他反对王安石变法,认为时机不成熟,有些变法政策过激,用人也不当。应该说都是有道理的。他编纂了近二十年,成就了《资治通鉴》这一史学巨著,这是一部编年体通史,写了从三家分晋战国时期开始到宋朝建立1300多年的历史,在史学成就上与史记并称双壁。当然,赵丽蓉小品“司马光砸缸”也为他增了不少知名度。

图片 25

回答:

司马迁先生以前,大概是这样:

颛顼之时,南正重司天,正黎司地。重黎氏世序天地。也就是记录天地人的官。周朝时的程伯休甫就是重黎氏后代。周宣王时,犯错而成了司马。古人以职为姓,叫司马氏。司马氏世代都是周朝的史官。后来,司马氏离开周朝到了晋国,碰上战乱,就迁入少梁居住。

有分枝在秦国,秦惠文君时,司马错伐蜀(后来司马相如回蜀,有得先辈同姓之恩泽),成功后做了大官,有孙子司马靳,司马靳与白起坑赵长平军四十万之多。与白起一块儿赐死杜邮。其孙司马昌,秦始皇时主铁官。司马昌生司马无泽,无泽生喜,喜生谈,谈是司马迁父亲。

太史公司马迁在建元,元封之间作太史令。

自此以降,至东汉,三国间有司马徽,司马懿等,再下一千年又有北宋司马光先生。

题主曰:三司马有何关系?

一,同姓,这司马为复姓,如欧阳修的姓欧阳。夏侯渊的姓夏侯一样。

二,都是响亮的人物。司马光司马迁记录历史,提炼历史,升华历史,为后世提供聚散离合,兴盛衰败之教训。是理论上的高度审视现实生活;司马懿是实践者,供职二个王朝,做的事看得见摸得着能体会。是身体力行的创业者。

三,司马迁的著作《史记》,司马光的《资治通鉴》,司马懿的夺权,都是拿得起,放得下的手艺。

四,司马迁遭遇不幸,司马光遭贬斥,司马懿遭排斥。他们困厄图强,完成历史给予的重托。有极为相似的一点,百折不挠。

至于其余的关系,司马迁与司马懿相差(建元元年,前140年加黄初元年220年),为360年左右。与司马光时代(宋英宗年间约1100年),则相去1240左右。中间的变故,谁能确切地记载下来?以此之故,难以再叙……

图片 26

10、秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

三人之间的关系

如果亡远古追溯,他们三人都是高阳之子重黎的后裔,后来随着不断的变迁,司马氏早就演变成许多支。

相对于和司马迁的关系,司马懿和司马光还是有一些亲缘关系的。

司马光的祖上为安平献王司马孚,而司马孚的哥哥就是司马懿,但是繁衍了近千年,亲缘关系已经很远了。

图片 27

如果说他们三人还有什么关系,那么就是在中国历史上都是赫赫有名的历史人物。

回答:

司马迁、司马懿和司马光都有共同的老祖,其中司马懿和司马光的关系更近,属于同宗同族。

司马迁,字子长,夏阳(陕西)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。该书记载了从黄帝时期到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
图片 28

司马懿,字仲达,河内郡温县孝敬里(河南)人。三国时期魏国政治家、军事谋略家,早年跟随曹操,后助曹丕成为魏王。曾两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。是西晋王朝的奠基人,孙子司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。
图片 29

司马光,字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(山西)涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。此人刚正不阿又顽固不化,愣把复兴中的北宋推向灭亡。
图片 30

根据司马迁自述,他的远祖可以追溯到颛顼时的重黎,重黎的后代分散到了卫国、赵国、秦国。在秦国出名的有灭蜀名将司马错。还有一位司马家的司马靳跟随白起参加长平之战,后来又与之一起被赐死。
图片 31

所以到秦汉以后,大抵是有三支司马氏宗族的:卫系、赵系、秦系。秦系司马错;赵系司马出了司马懿、司马孚、司马昭、司马炎(地望迁于河内
是为司马氏族望所在
)。司马光的直系老祖是司马孚,司马孚是司马懿的亲弟弟,为司马家天下立下许多功劳,死后被赐谥献王。所以司马光属于司马懿的旁支;司马迁本属于卫系司马。但因为“相中山”那位,是他先祖司马憙,一代奸相,中山亡国的祸首。中山国灭亡之后,司马憙家族辗转来到了秦国,他的孙子司马靳军从白起。所以司马迁移花接木,把司马靳写成司马错之孙,从这里开始这里把家谱改了,他成了秦系司马家之人。
图片 32

所以司马迁不为中山单独立传,没法子写。祖先败国是不忠,自己改族谱是不孝。不忠不孝的名声落在谁身上,都难以立足,更别说尤其看重出身和名声的古代。综上所述,司马迁、司马懿、司马光是同祖同宗。司马光是西晋皇族后人,是司马懿的旁支血脉。
图片 33

我是专注历史原创的如是。关注历史,关注如是。

回答:

司马氏是一个古老的姓氏,虽然人口总数排在百家姓三百名开外,但名人辈出,在中华文明史上占有非常重要的地位。

说起“司马”姓氏的起源,得最早从黄帝说起。传说黄帝二十五子昌意,昌意的儿子名叫颛顼,又称高阳氏,是五帝之一,就是“司马”姓氏的祖先。

图片 34

颛顼的后代重黎,
公元前十一世纪,周武王伐纣后,封重黎的后裔伯符建立程国,为伯爵,建国于河南,在今河南洛阳市东。公元前八世纪,重黎的后裔程伯休父担任周王国的司马,是调遣武装部队的武官,掌管周王国军事,是周军的最高统帅,为“宣王中兴”立下大功,他的一部分后代以他的官职为姓氏,遂成司马氏,担任周王国的史官,负责记载历史,他们称为司马氏。所以程伯休父是程姓、司马姓的始祖。

春秋中期,周王国日益衰落,司马家族投奔晋国,定居于晋国少梁,也就是现在的陕西韩城。至三家分晋后为韩赵魏后,司马氏也各奔东西,分为三支,一支在秦国,一支在魏国,一支在赵国。

魏国的一支,比较出名的是司马赒,是司马氏的魏国支的族长,投降中山国为臣。司马赒去世后,他的儿子司马憙(音XI,三声),又得到重用,为历经中山成公、中山王衅、中山王资的三朝元老大臣。公元前299年,司马憙派其子司马子期勾结赵武灵王,灭掉中山国。赵武灵王却以“怂恿君王误国”的罪名,杀司马憙,将司马子期的官职罢免,将司马氏家族逐出了中山国。司马氏只得回到老家少梁,也就是当时秦国夏阳(今陕西韩城市)。西汉的司马喜、司马谈、司马迁祖孙三代就魏国这一支的后人。

图片 35

赵国的一支,比较著名的是当年项羽分封十八路诸侯之一的殷王司马卬。《晋书》《宣帝纪》载:“楚汉间,司马卬为赵将,与诸侯伐秦,秦王立为殷王,都河内。后以其地为郡,子孙遂家焉。自卬八世,生征西将军钧,字叔平。钧生豫章太守量,字公变。量生颍川太守儁,字元异。儁生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也。”据此推算司马懿是司马卬的十三世孙。因司马氏的老家是春秋时期晋侯国少梁,因此,司马懿之孙司马懿炎建立王朝称“晋”。

由此可见西汉的司马迁一族是魏国分支,三国的司马懿一族是赵国分支,都是程伯休父的后人,但共宗不同族。

图片 36

再说宋代的司马光。司马懿兄弟八人,人称“司马八达”,
司马懿排行老二,他的三弟司马孚,字叔达,司马孚后来被封为西晋的安平王。司马孚的后代司马阳是北魏的东征大将军,死后葬在安邑澜洄曲(今山西夏县涑水)。司马光的父亲司马池,祖父司马炫,曾祖父司马政就是安邑澜洄曲司马阳这一支的。因此,可以认为司马光和司马懿的后人,同宗同族。

以业余视角品读历史,用淡泊心态谈笑古今,掌心读历史欢迎关注点评。

回答:

司马光和司马懿是有关系的,但是他们和司马迁的关系吧,说实话,也就只有一个都姓司马而已。虽然说一笔写不出两个司马,但是你要真说他们仨有啥必然联系,对不起,真没有。图片 37

司马迁和司马懿之间,差了差不多四百年,司马懿和司马光之间,又差了九百年。而且比较尴尬的是,他们根本都不是一个地方的人:司马迁是陕西人,司马懿是河南人,而司马光是山西人。图片 38

但是话说司马懿家的老三叫司马孚。这位司马孚先生,先跟着曹植,曹植失势后又去辅佐曹丕,尽心尽力地辅佐曹魏几代帝王,从未参与司马懿家篡位之事。所以在司马炎称帝后,他也就仅仅是一个郡王而已。图片 39

不过司马孚的后人一代代的繁衍,到了宋朝,诞生了一位伟大的历史学家,和争议很大的政治家,那就是司马光。在政治上,司马光是好是坏不好定性;但是在历史学上,他的《资治通鉴》却是和《史记》一样,成为史书中的无价之宝。图片 40

从这个角度来说,司马迁是纯粹的史学家,司马懿是纯粹的政客,而司马光有着司马懿的血统,也是个比较高明的政客,却又是一位优秀的史学家,也算是把两个司马串起来了吧。


欢迎关注我的头条号“青言论史”,也欢迎您的批评指正。

回答:

据历史记载,他们肯定是同宗的关系。

司马氏在周朝担任史官,后来前往晋国,分成了三大支系,一支在卫国;一支在赵国;一支在秦国;图片 41

图片 42

9、鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。

三人从事的工作

司马迁:《史记》的作者,担任太史令,主要工作就是修史。

司马懿:西晋的奠基人,三国时期曹魏的军事家政治家。

司马光:争议很大的历史人物,北宋的政治家,文学家,史学家,主持修编了《资治通鉴》

图片 43

▍**孔子**

历史人物的颁奖词

▍**成吉思汗**

25、陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照;“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生!

双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

16、刘禅:“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。

 

18、庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

▍**王昭君**

3、谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

图片 44

1、李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。 
         

 

24、俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

17、孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。

13、毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进 

7、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。

5、孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。

▍**谭嗣同**

15、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?

▍**李时珍**

12、曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。

21、武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华…

图片 45

23、王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着i汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。

图片 46

20、陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。

相关文章