特洛伊–历史版《冒险雷探长》08

  阿伽门农的家族
  特洛伊城毁灭了。凯旋的希腊人的船只遭到风浪的袭击,大半被摧毁。幸免于难的少数战船在风平浪静后继续航行,回到故乡。阿伽门农的战船由于受到赫拉的保护,没有遇难,他的船只向着伯罗奔尼撒海岸驶去。但当他刚到拉哥尼亚的玛勒阿岛的海岸时,一阵大风又把船只吹到大海上。阿伽门农朝天举起双手祈求神,在他遵从神意经历许多苦难后,不要让他在快到家乡时葬身海底。他并不知道这场风暴就是神降下的,神警告他,要他漂流到异国他邦,而不要回到迈肯尼的宫殿去。

特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦为中心,讲述以阿伽门农及阿喀琉斯为首的希腊联合远征军进攻以帕里斯及赫克托耳为首的特洛伊军的十年攻城战的经过和结果。
现代考古和历史研究证实特洛伊和特洛伊战争的确存在。但并非荷马史诗所描述的复仇战争,而是希腊为争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益联合赫梯发动的一场侵略战争。

一则希腊神话

  阿伽门农的家族中的人历来人为地制造灾难,自相残杀。这要追溯到他的曾祖坦塔罗斯。他的祖先不顾犯下罪孽滥用暴力,因而一部分人攫取了权力和荣耀,而另一部分人则陷于毁灭。现在阿伽门农也将由于家族中的人玩弄阴谋夺取权力而遭杀身之祸。从前,他的曾祖坦塔罗斯曾邀神赴宴,他却杀死自己的儿子珀罗普斯,将他烹煮后端上餐桌,神奇迹般地救活了珀罗普斯。珀罗普斯本是无辜的,但他后来却杀死了善良的密耳提罗斯,使得这个家族的罪孽更加深重。密耳提罗斯是神赫耳墨斯的儿子,他是国王俄诺玛俄斯的御手。珀罗普斯跟国王打赌赛车,他如果取胜便能娶回国王的女儿希波达弥亚为妻。珀罗普斯贿赂密耳提罗斯,要他把国王车上的铜钉拔去换成蜡钉。国王俄诺玛诺斯赛车时车子因而翻倒,珀罗普斯取得了胜利,并赢得国王的女儿希波达弥亚。可是,当密耳提罗斯向他追讨许诺的酬金时,珀罗普斯竟把他推入大海,杀人灭口。珀罗普斯再三请求愤怒的神赫耳墨斯宽恕他,并为密耳提罗斯建造坟墓,为赫耳墨斯建立神庙,但赫耳墨斯仍不能息怒,并发誓要向珀罗普斯和他的子孙报复。

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 当迈锡尼国王阿伽门农带领希腊军队去攻打特洛伊时,他的妻子克吕泰莫斯特拉却在家中与她的叔叔埃奎斯托斯通奸。当阿伽门农从特洛伊回来时,她杀死了他。她还将她那个还是婴儿的儿子俄瑞斯忒斯流放到国外,并使她的女儿厄勒克特拉处于奴隶般的境地。当俄瑞斯忒斯长大成年后,他回到迈锡尼,要杀死他的母亲。在宫殿面前,对着拿着剑的俄瑞斯忒斯,克吕泰莫斯特拉试图通过责怪他的父亲来得到他的怜悯,“我的命真苦,我的孩子”;然后她又由威胁的手段,哭着说,“当心我的诅咒,一个生你的母亲的诅咒!”当这些策略都没有奏效时,她最终企图用虚假的爱的表示来诱惑俄瑞斯忒斯,拥抱他,并热烈地吻他。他突然变得浑身瘫软,剑掉在了地上,说,“我将要被牵着走了,我感觉迟钝了。”只有到后来俄瑞斯忒斯注意到母亲利用他这一刻的被动性很快召集她的士兵,并且意识到她所谓的爱根本就不是爱,而是一种将他控制在鼓掌之中的策略时,他才奋力起身,重新获得了力量并开始了战斗。后来,俄瑞斯忒斯真的疯了。他受到“复仇女神”的追逐。

  珀罗普斯生有两个儿子:阿特柔斯和堤厄斯忒斯。他们两人互相争斗,犯下了更深的罪孽。阿特柔斯是迈肯尼的国王,堤厄斯忒斯则统治亚哥利斯的南部地区。兄长阿特柔斯养了一头金毛公羊。堤厄斯忒斯垂涎这头公羊,想方设法要把它夺到手。他诱奸了兄长的妻子埃洛珀,于是她把金毛羊给了他。阿特柔斯看到兄弟犯下双重罪孽时,于是立即采用祖父曾经使用过的报复手段。他悄悄地抓住了堤厄斯忒斯的两个儿子坦塔罗斯和普勒斯忒堤斯,并将他们杀掉,烧成佳馔,在宴会上款待堤厄斯忒斯。同时,他还将孩子的血伴和美酒,让堤厄斯忒斯饮用。太阳神看到这幕可怕的悲剧,也吓得勒转了太阳车。后来,堤厄斯忒斯畏惧他的兄长,便逃往厄庇洛斯,投奔国王忒斯普洛托斯。

特洛伊战争的原因海伦的美貌冠绝希腊,连阿提卡半岛的英雄忒修斯也曾尝试去劫走她。求婚者接踵而来以致内讧争斗,令廷达柔斯不知所措,最后机智的求婚者奥德修斯向廷达柔斯进言:“让海伦自己决定,并让所有求婚者起誓,他们对海伦的丈夫永不拿起武器攻击他,并且需要求援时全力帮助他。”所有求婚者应允后,海伦就挑选了阿特柔斯的英俊儿子墨涅拉奥斯。

     
 俄瑞斯忒斯在复仇女神的驱使下无法入睡,疲惫不堪,直到最后他来到特尔斐,双臂环绕着阿波罗的祭坛倒下了,他在那里得到的短暂的放松。后来,在阿波罗的保护下,他被送到了雅典。在那里,他在一个由雅典娜主持的大法庭前接受了审讯。这个需要做出决定的重大问题是,一个杀死专横的、剥夺子女的父母的人是否应该被判有罪。因为审判的结果在现实中对人类的未来非常关键,奥林匹斯山上的许多神都来参加这场辩论。在许多论发言后,雅典娜让陪审团出来裁决,她恳求他们不要“从权威的高墙内进行投票”,要保存“神灵和神圣的敬畏”。陪审团进行了投票;结果赞成的票数和反对的票数各占一半。于是,雅典娜自己,作为公民美德、客观公正以及明智的女神,必须投上这决定性的一票。她向法庭宣称,人类要进步,人们就必须摆脱这些心存憎恶的父母,甚至是杀死他们。而由于她的投票,俄瑞斯忒斯被判无罪。

  阿特柔斯的王国里遭到严重的干旱和饥荒。国王从神谕中得悉,只有把驱赶出去的兄弟重新接回来,国内的灾难才能消除。阿特柔斯亲自出发去找他,并在堤厄斯忒斯的藏身地找到了他。他们一起返回故乡,堤厄斯忒斯的儿子埃癸斯托斯也和他们一道回乡。埃癸斯托斯早就发誓,要为父亲向阿特柔斯和他的儿子报仇。阿特柔斯和他的兄弟回到迈肯尼后,他们的友谊只维持了很短的一段时间。阿特柔斯把他的弟弟关入监狱。埃癸斯托斯想出了一个计策。他假装对父亲不满,主动向伯父要求去杀死父亲。当他获准进入监狱时,他跟父亲密谋如何报复。后来,他把一把沾满鲜血的利剑给阿特柔斯看。阿特柔斯以为兄弟已死,心中大喜,便在海岸上献祭感谢神恩。这时,埃癸斯托斯抽出那把利剑,将阿特柔斯杀死。堤厄斯忒斯出狱后篡夺了兄长的王位。阿特柔斯被杀后,他的儿子阿伽门农和墨涅拉俄斯逃往斯巴达,投奔国王廷达瑞俄斯。国王的妻子是勒达,即海伦的母亲。阿伽门农在那里娶克吕泰涅斯特拉为妻,墨涅拉俄斯娶海伦为妻。廷达瑞俄斯临终前立墨涅拉俄斯为继承人。阿伽门农回到迈肯尼,杀死堤厄斯忒斯,当了迈肯尼的国王。埃癸斯托斯获得赦免。神们保全他,让他继续制造这个家族的凶杀之灾。于是,他又回到父亲从前在亚哥利斯的南方统治的地区,做了国王。

廷达柔斯死后,墨涅拉奥斯就成了斯巴达国王。婚宴上的金苹果宙斯和河神阿索波斯的女儿埃吉娜生了儿子埃阿科斯,埃阿科斯又生了著名的英雄佩琉斯,英雄忒拉蒙是佩琉斯的兄弟,也是赫拉克勒斯的好友。佩琉斯及忒拉蒙因妒杀死异母兄弟福科斯而逃亡,佩琉斯躲到弗提亚,英雄欧律提翁收留了他并把三分一国土给了他,又把女儿安提戈涅给他作妻。然而他在卡吕冬的狩猎中,意外杀死了欧律提翁。他再次来到伊奥尔科斯,那里的国王的阿卡斯托斯的妻子爱上了他,国王妻子求爱不成而诬陷佩琉斯。阿卡斯托斯趁佩琉斯在佩利翁山上睡着时收起他的宝剑,让他被半人马杀死。不过得到了半人马喀戎的帮助,他找回剑并击退其他野蛮的半人马。佩琉斯为报复,在狄奥斯库罗伊,卡斯托尔及波吕杜克斯的帮助下占领了伊奥尔科斯,并杀死了阿卡斯托斯及其妻子。

心理学家罗洛.梅的解读

  阿伽门农远征特洛伊,他的妻子克吕泰涅斯特拉十分悲伤地留在宫中,怀恨丈夫献祭了女儿伊菲革涅亚。埃癸斯托斯看到向阿特柔斯的儿子报仇的时机到了。他来到迈肯尼王宫。克吕泰涅斯特拉因为怨恨丈夫,所以有意要糟蹋他,一经埃癸斯托斯的诱惑,便委身于他,并和他共享王位。当时宫中还住着阿伽门农的三个子女,一个是伊菲革涅亚的妹妹厄勒克特拉,另一个是她们的妹妹克律索忒弥斯,最后一个是小男孩俄瑞斯忒斯。埃癸斯托斯当着他们的面霸占了他们的母亲和父亲的王位。特洛伊战争临近结束时,这对姘居的夫妻忧心忡忡,他们担心阿伽门农回来后会惩罚他们。为此,他们在城垛上设立烽火哨,叫哨兵一发现国王归来,即刻点燃烽火,向他们发出信号。这样,他们就有足够的时间作好准备。他们打算举行盛会迎接阿伽门农,并在他发现宫中发生的一切事件前,使他落入圈套。

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 这是一个关于人类冲突的伟大故事。古希腊人如此明锐而确切地描述了这种冲突之中的人类体验。在心理学层面,我们可以把它解读为一个人在成长的道路上为获得自我意识而要与父母的掌控和束缚进行的“存在之斗争”。

  一天深夜,烽火终于燃起。哨兵急忙向王后报告。克吕泰涅斯特拉和埃癸斯托斯焦急地坐待天明。第二天,太阳刚升起,凯旋的阿伽门农派出的一个使者手特橄榄枝来到迈肯尼的宫殿。王后假装十分高兴地前去接见他,但设法不让他在宫殿里观望,也不让他与任何人接触,以免他得知实情。当使者向王后报告战争经过时,她急忙打断了他,说:“你就别讲了!这一切我会从国王的口中亲自听到的。你快些回去,告诉他快些回来!而且告诉他,我将以最隆重的礼节亲自欢迎他凯旋。”

此时,泰坦神普罗米修斯告诉宙斯如和忒提斯结婚将诞下一个推翻宙斯的人,因此他劝宙斯将忒提斯嫁给佩琉斯为妻,而他们的孩子将是一个伟大的英雄,不过条件是要佩琉斯先战胜忒提斯。佩琉斯知悉后躲在那个忒提斯常休息的山洞趁她不觉时捉住她,忒提斯无论变成母狮、水蛇及海水,佩琉斯都没放手,就这样佩琉斯就胜利了。

     
 在胎儿和婴儿时期,个体几乎完全地依赖于父母,尤其是喂养他的母亲。他成为一个人的过程需要经历数不清的阶段——自我意识随着责任感与自由感的初步出现而初现端倪。上学后离开了父母,在青春期成为一个性成熟的个体,为自己上大学以及作出职业选择而进行斗争,结婚后承担一个新家庭的责任,如此等等。在人的整个一生中,一步一步走向新的整合。一个人只有通过有意识的、负责任的选择才能实现他的个性。而在这个过程中,个体从整体分化出来,摆脱依赖的过程中必然要面临诸多心理斗争。

  阿伽门农的结局
  当阿伽门农的船只在玛勒阿岛的海岸被风浪吹到海上后,一直飘到埃癸斯托斯统治的王国的南岸,停泊在安全的港湾里,并等待顺风启航。他派出去的探子带来了消息,说当地的国王埃癸斯托斯早就住在他的王宫里,并以他的名义帮助王后治理他的王国。阿伽门农听到这消息十分高兴,他在心里毫无疑虑。相反,他还感谢神,以为家族间的仇恨从此消除了。他自己多年来在特洛伊饱尝了战争的辛酸,所以再也不图报仇雪恨了。他不想再惩罚杀父的仇人。当然,他的父亲也确实受到了公正的报复。此外,他也深信妻子经过这么多年也不会再怨恨他。当顺风吹起时,他便命令船队启锚,怀着一种高兴的心情驶向迈肯尼的海港。

众神都在半人马喀戎的山洞庆祝两人的婚礼,只有不和女神埃里斯没被邀请参加,埃里斯不愤想出诡计,从赫斯佩里得斯果园采了一只金苹果,并写上“给最美丽的女神”并扔在宴会上,赫拉、雅典娜及阿芙罗狄忒三个女神各认为自己是理所当然认得的,宙斯拒绝作裁判,于是三人带着苹果到伊达山上,找特洛伊国王普里阿摩斯的英俊儿子帕里斯作裁决。帕里斯的裁决帕里斯是普里阿摩斯及赫库芭的儿子。其母生他前作了一个噩梦,梦到特洛伊地受大火洗礼,预言家告诉赫库芭这个儿子将毁了特洛伊,因此普里阿摩斯就名仆人阿戈拉奥斯把孩子带到伊达山抛弃,阿戈拉奥斯养大了他,他力大出众,保护蓄群及朋友,因此别人叫他阿勒克珊德洛斯,意即惊人的男子汉。

     
 回到这则神话故事,这是一场人类情感的可怕战争以及一场人类体验中最为深刻和最为根本的冲突。故事的主题是杀死母亲,而其意义实际上是俄瑞斯忒斯,这个儿子为他作为一个人的存在而进行的斗争。它不亚于那场一个心理的和精神的人为“生存还是毁灭”而进行的斗争。而俄瑞斯忒斯别无选择,只能向母亲反抗。因为如果他不这么做的话,他将永远“病魔缠身”。

  他们在海上向神献祭,感谢神的救援,使他平安归来。后来,阿伽门农跟着王后派来的使者,率领军队进城。居民由他的侄儿埃癸斯托斯率领欢迎他。市民都以为他的侄儿是他的代理人。接着,王后克吕泰涅斯特拉在女仆的簇拥下带着严密看管的子女走上前来。她像别的假装快乐的人一样,用一种异乎寻常的尊敬和快乐迎接她的丈夫。王后没有拥抱国王,却在他的面前说尽了人间祝福和歌功颂德的话。阿伽门农兴奋地上前把她从地上扶起,并拥抱她,说:“勒达的女儿,你在做什么?你怎么可以像个女佣似地跪倒在地上迎接我呢?我的脚下为什么铺着如此华丽的地毯?这是欢迎神的礼仪,欢迎一个凡人嫌过分了。请去掉这些表示敬重的礼节吧,否则神会妒嫉我的!”

此时三个女神来到帕里斯的面前要他作裁决,三个女神都以奖品诱惑她,赫拉答应给他至高无上的权力,雅典娜给他最聪明的头脑,而阿芙罗狄忒则给他世上最漂亮的女子海伦作妻,帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒,他成了阿芙罗狄忒的宠儿,而赫拉及雅典娜决心毁灭特洛伊人。

     
 对很多人来说,现实的含义是现在有一些母亲就像克吕泰莫斯特拉。当然,她是个极端的人物,只是一个象征——是一种关于父母“驱逐”并扼制孩子潜能的专横、权威主义倾向的象征。这部戏剧的情节虽然“太过猛烈”,但通过希腊文学中常见的深刻性和勇气,这部戏剧也的确直截了当地呈现了这些基本的人类冲突。

  他吻过妻子,又拥抱孩子,吻了他们,然后朝正和城里的长老们站在一边的埃癸斯托斯走去。阿伽门农像兄弟般地跟他握手,感谢他对王国的精心治理。然后,他弯下腰去,解开鞋带,赤着脚踏上豪华的地毯,朝宫殿走去。跟在他后面的有普里阿摩斯的女儿,预言家卡珊德拉,她是大统帅的战利品。现在她低着头,合着眼,坐在高高的战车上。当克吕泰涅斯特拉看到她的高贵的气质时,心里顿时产生了一股妒意。尤其是当她听说这女囚是雅典娜的能说预言的女祭司时,她更吓了一跳。她知道不及时实行她的计划,那是十分危险的。于是,她立即决定把这女俘和他的丈夫同时杀掉,但她却不动声色。当大队人马来到迈肯尼的王宫时,王后走到车前,友好地迎接卡珊德拉,说:“请下车,忘掉你的忧伤吧!甚至连阿尔克墨涅的儿子,战无不胜的赫拉克勒斯也不得不低头为奴。请放心吧,我们将好好对待你!”

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 杀死父母指的是什么?在这个例子中,这场战斗的本质是,成长中的个体反对压制其成长与自由的权威力量的斗争。人类的依赖、偏见与不成熟就像一条难以摆脱的心理脐带,制约着人们通向独立、智慧的人生。

  卡珊德拉听了这话并不感动,她呆呆地坐在车上,女仆们只得拉她下车。她惊恐地跳下来,因为她预知到未来的命运,而且知道那是无法挽回的。即使她能改变命运女神的决定,她也不愿意救出特洛伊人的仇敌阿伽门农。她情愿和他一起去死。

之后,帕里斯回到了特洛伊参加了英雄们的竞技,连赫克托尔也败给他,普里阿摩斯的儿子瞧不起帕里斯,当中得伊福玻斯更拔剑欲杀死他,帕里斯走到宙斯的祭坛参求庇护,祭坛中普里阿摩斯的女儿、预言家卡桑德拉认出了他,她立刻认出了帕里斯。普里阿摩斯非常开心,尽管卡桑德拉警告他帕里斯是个祸根,普里阿摩斯却听不进耳。  成为王子后,帕里斯受到阿芙罗狄忒的唆使,乘船到斯巴达找海伦,普里阿摩斯另一位儿子、预言家赫勒诺斯警告帕里斯,他却置若罔闻。他来到拉科尼亚的海岸,和他的朋友埃涅阿斯上了岸,作为客人探访斯巴达国王墨涅拉奥斯,宴上帕里斯及海伦已互生情愫。过了几天,墨涅拉奥斯说要到克里特岛,临行前嘱咐海伦好好招呼客人。墨涅拉奥斯一走,帕里斯就唆使海伦离开丈夫,跟他同赴特洛伊,海伦为了爱情抛弃了一切,包括她的女儿赫尔弥奥涅。回程途中,海神涅柔神突然将船停住,告诉他们要付出代价,然而阿芙罗狄忒安慰他们,三天后他们就回到了特洛伊。召集英雄当帕里斯一登船,众神就派使者伊里斯到克里特岛找墨涅拉奥斯,墨涅拉奥斯回到斯巴达后,见到财宝被劫走,海伦又离他而去后,他怒火万丈,并找他的哥哥阿伽门侬,阿伽门侬建议召集当年起誓的英雄一起进攻特洛伊,墨涅拉奥斯接受劝告,先到皮洛斯找年长的国王涅斯托尔,涅斯托尔非常生气决定亲自出征,并且带上自己两个儿子特拉叙墨得斯及安提洛科斯(。其他征讨的还包括阿尔戈斯国王、提丢斯的儿子狄奥墨得斯,欧博亚国王儿子帕拉墨得斯,克里特岛国王、弥洛斯的孙子伊多墨纽斯,赫拉克勒斯好友菲洛克忒忒斯,他拥有赫拉克勒斯的弓箭,预言者预言没有这些箭,特洛伊是攻不破的。另外还有萨拉弥斯国王、忒拉蒙的儿子大埃阿斯及罗克里斯来的英雄奥伊琉斯的儿子小埃阿斯,不过尚欠两个人未到。

     
 这个故事中最需要关注的人物是俄瑞斯忒斯。作为处于情感冲突中的人们的原型,这个年轻人是如何获得他作为一个人而生存的自由的。俄瑞斯忒斯杀死母亲后处于短暂的精神失常。他拒绝留在迈锡尼继承阿伽门农的王位。他说如果他留在迈锡尼,他将“像一个行尸走肉”——也就是说,他将会失去他作为一个人的独特本性,而且他将会变得毫无活力。而俄瑞斯忒斯已经决定,他“将不会在内心中空耗”。在他走出去,“走向人性”,离开迈锡尼这个乱伦的温床时,他用一句话作出了总结,“我爱上了外面的世界”。这句话作为人类心理整合的目标,回荡在几个世纪的时空里。

  回到宫殿,阿伽门农和随他归来的人看到王后在安排豪华的宴会,他们完全被这假象蒙蔽住了。他的妻子本想由埃癸斯托斯雇用的奴仆在宴席上杀死他,但女预言家的到来促使她和埃癸斯托斯加速行动。

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 正如基督教中耶稣宣称,“我来不是带来了和平,而是带来了刀剑。因为我来是使一个人反对他的父亲,使女儿反对她的母亲,使媳妇反对她的婆婆。而且一个人的敌人就是他自己家里的人。”显然,耶稣不是在宣讲憎恨和分裂本身,相反,他是想用最激进的形式来声明,精神的发展要远离依赖,要朝向“爱外面的世界”的能力迈进。

  阿伽门农因风尘仆仆旅途困顿,所以要求沐浴。克吕泰涅斯特拉温柔地告诉他,已经为他准备好了温水。国王毫无疑虑地走进宫殿的浴室里,解下铠甲,放下武磊,脱掉衣服,躺在澡盆里。突然,埃癸斯托斯和克吕泰涅斯特拉从隐藏的地方跳出来,用一张网套住他,然后用刀将他杀死。因为浴室在地下的密室里,没有人能听到他的呼救声。卡珊德拉正在国王宫殿的前厅里,知道正在发生谋杀,但她无动于衷。不久,她也被杀死了。埃癸斯托斯和克吕泰涅斯特拉杀了两人后,不想隐瞒这件事,因为他们认为,他们的随从是忠于他们的。于是,他们在宫中暴露了两具尸体。克吕泰涅斯特拉召集城里的长老,无所顾忌地对他们说:“朋友们,请别责怪我一直在瞒着你们。我不能不对家族的死敌,杀害我爱女的仇人报复。是的,我设置罗网,把他像条鱼似地抓住,以冥府普路同的名义戳了他三刀。我为我的女儿报了仇。我亲手杀死了我的丈夫阿伽门农,我并不否认。为了召唤色雷斯的风,他竟然像屠杀一头牲口似地杀死自己的女儿献祭。这样凶残的人还有权利活下去吗?难道他还有资格统治如此美丽的国家吗?由一个没有杀子之罪的人,由埃癸斯托斯来治理国家,不是更公平吗?他杀死了阿特柔斯和他的儿子,只是为父报仇。是的,我成为他的妻子和他共享王位,这是很合理的。他毕竟帮助我完成了这件正义事业。只要他和他的随从还在保护着我,就没有人敢来过问我做的事。至于那位女奴,”她说到这儿,指了指卡珊德拉的尸体,“她是那位无情无义的人的姘妇。她是一个淫妇,所以罪该杀死,让她的尸体喂狗。”

伊塔卡国王拉厄尔忒斯的儿子奥德修斯以机智闻名,他刚与妻子佩湿洛佩结婚不久,诞下儿子忒勒玛科斯,因此不愿同行,当奥德修斯得知墨涅拉奥斯、阿伽门侬、涅斯托尔及帕拉墨得斯来到伊塔卡时,他就装疯把牛套套在犁上耕田,又把盐撒到田里,帕拉墨得斯看出他的假扮,就把他的儿子放在田上,果然奥德修斯就在孩子前停了下来,奥德修斯不得不承认自己是假扮,只得履行当年的承诺,从这时起奥德修斯便恨帕拉墨得斯,并决心要报复。


  城里的长老们一声不吭。反抗是不可能的。埃癸斯托斯已带领战士包围了宫殿。武器的碰撞声,发出了可怕的威胁。阿伽门农的士兵中只有少数人从特洛伊的战场上生还,他们已卸下盔甲,放下武器,分散在城里。埃癸斯托斯的战士们全副武装地搜遍全城,把阿伽门农的士兵统统杀死,谁也不敢声言为杀害的国王报仇了。

另一位未到的是阿喀琉斯,他就是佩琉斯与忒提斯的儿子,注定是要做伟大英雄的悲剧人物。女神忒提斯知道阿喀琉斯会死于特洛伊,当阿喀琉斯还是婴儿时,他母亲就提着他的脚后跟将他浸于冥河斯提克斯,令他刀枪不入,佩琉斯又将他交给马人基戎教导,致使他能用各种兵器,当墨涅拉奥斯要出征的消息传到忒提斯耳中时,她便把阿喀琉斯藏在斯库罗斯岛的吕科墨得斯的宫殿中,但是预言家卡尔卡斯泄露了他的行踪,并告知他们阿喀琉斯身穿女服,不易辨认,奥德修斯和狄奥墨得斯就假扮商人来到宫殿,把货物放在殿前,公主们都爱看珠宝首饰,只有阿喀琉斯在看武器,此时传来剑击声,其实这是狄奥墨得斯在殿外发出的,阿喀琉斯以为有敌人立时拿武器杀敌,就这样他就被认了出来,阿喀琉斯高兴能参与战事,他还把两个朋友智者福尼克斯及帕特罗克洛斯带去战场。佩琉斯知命运如此,就把结婚时众神送的铠甲、海神波塞冬送的马及基戎的长矛都给阿喀琉斯。英雄们聚集在奥利斯港湾,军队人数有十万人,船数一千一百八十六。出发前大家都在岸边祭坛作献祭,忽然间祭坛下面爬出了一条血红的怪蛇,它弯曲成环状爬上了树,爬到树最高处的一个鸟巢,吃了一只雌乌和八只雏鸟,然后变成一块石头。众人大惑,预言家卡尔卡斯给他们揭示了意思,他说英雄们要围城九年,只有在第十年才能攻下特洛伊,众人大喜出发向著亚细亚出发。  开航不久,希腊人在米西亚靠岸,这里由赫拉克勒斯儿子忒勒福斯统治,希腊人以为这里就是特洛伊就开始攻城,阿喀琉斯令忒勒福斯逃回城中,清晨时希腊人在收拾尸体时才知他们打的是同盟者而非特洛伊人,希腊人与忒勒福斯签订和约,由于忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿,他不愿出征打自己的岳父,却承诺会帮助希腊人。


  埃癸斯托斯和克吕泰涅斯特拉竭力巩固他们的统治。他们将重要的职位分给他们的亲信。他们不怕阿伽门农的女儿,认为她们是弱女子。但他们根本没有料到阿伽门农的幼子,即年轻的俄瑞斯忒斯长大后会为父亲报仇。当时他只有十二岁,他们也想把他杀掉,以除心头之患。但他的姐姐,聪明的厄勒克特拉,已迅速地把弟弟托付给一个忠实的仆人。仆人把他带到福喀斯,投奔法诺忒的国王,阿伽门农的妹夫斯特洛菲俄斯。他待俄瑞斯忒斯如同父亲一样。俄瑞斯忒斯和国王的儿子皮拉德斯一起生活,并受到良好的教育。

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*《人的自我寻求》(作者:罗洛.梅)读书摘记***

  俄瑞斯忒斯为父报仇
  厄勒克特拉在父亲被害后仍住在宫殿里,过着悲惨的日子。她盼望兄弟快快长大成人,以便为父亲报仇。母亲极其忌恨她。厄勒克特拉不得不忍受耻辱,与杀父仇人同住在宫殿里,并事事服从他们。她眼睁睁地看着埃癸斯托斯坐在父亲的王位上,被迫看着无耻的母亲对他表示的种种柔情。母亲每年在阿伽门农的忌日都要举行盛宴,每个月都要给神宰杀许多牲口献祭,感谢他们保护她。

离开米西亚海岸后,英雄们遇到可怕的风暴,他们迷失了方向,最后又回到出发港奥利斯,第一次行动失败,他们将自己的船都拖上岸,在岸上组成一个很大的军营,许多英雄都回家去,连统帅阿伽门侬也离开奥利斯,他们无法得知去特洛伊的路,只有忒勒福斯才知道,可是不久前希腊人才刚与他战斗,在战斗中,阿喀琉斯伤了他的大腿,伤口痛到了无法忍受的地步,忒勒福斯去德尔菲问阿波罗如何可治好创伤,女祭司皮提亚说只有阿喀琉斯才可治好他,他就打扮成乞丐去见阿伽门侬,他见到阿伽门侬的妻子克吕滕涅斯特拉,克吕滕涅斯特拉向忒勒福斯建议,当阿伽门侬进来时,可以从摇篮抱起阿伽门侬的儿子奥瑞斯忒斯,威胁他如果不治好其伤就把把小孩撞得粉碎,果然这令阿伽门侬非常害怕并同意治好他,因为他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路,阿伽门侬派人找阿喀琉斯,阿喀琉斯却不知如何治好忒勒福斯的伤,奥德修斯告诉阿喀琉斯解药就是矛尖上的铁锈,撒在忒勒福斯的伤口上果然快速愈合,于是忒勒福斯就答应带领众人往特洛伊。

*编辑初稿于2014年2月11日***

  多年过去了,厄勒克特拉仍在期盼她的兄弟归来。虽然,他在当时还年幼,可是他在逃走时对姐姐发誓,等他长大能够使用武器时一定回来为父报仇。直到现在,兄弟还未出现,希望之火在她绝望的心里渐渐熄灭。

可是海面上仍一直刮著逆风,原来是女神阿尔忒弥斯派来的,因为阿伽门侬曾杀死女神的神鹿令女神非常生气。英雄们只得呆等风停,预言家卡尔卡斯告诉大家只有把阿伽门侬的女儿伊菲格涅娅作祭品献给女神才会饶恕希腊人,阿伽门侬得知后宁愿放弃出征,墨涅拉奥斯再三请求,阿伽门侬终让步,并派使者急步前往迈锡尼,隐瞒妻子说女儿要与阿喀琉斯订婚而要带女儿来军营,当第一个使者离开军营后,阿伽门侬又后悔派第二个使者告诉其妻真相,然而第二个使者被墨涅拉奥斯截住了,并谴责阿伽门侬的背叛,两人争吵间克吕滕涅斯特拉及伊菲格涅娅已到。

*整理发布于2016年12月14日***

  她年轻的妹妹克律索忒弥斯不能给她任何的支持和帮助,也不能给她任何安慰。这不是妹妹不讲姐妹之情,而是她过于软弱。克律索忒弥斯一味听从母亲的话,她不敢像厄勒克特拉那样违抗母亲的命令。一天,她带着祭祀的器具和为父亲献祭的礼品从宫殿里走出来,正好遇到姐姐厄勒克特拉。厄勒克特拉责备她只听母亲的话而忘了死去的父亲:“你难道希望永远无用地悲伤吗?”克律索忒弥斯回答说:“请相信我,我看到周围的一切也感到伤心。我有什么办法呢?如果你继续怨恨下去,那么他们会把你关进暗无天日的监狱。请你记住这一点,如果你真的受到这种惩罚,可别怪我没有提醒你!”

阿伽门侬悲恸不已,却装得平静地去看妻女,伊菲格涅娅看出父亲有难言之隐,阿伽门侬出去想找卡尔卡斯有没有其他的方法,阿伽门侬一出去,阿喀琉斯就进来要求出发或者放他们回家,克吕滕涅斯特拉祝贺这位女儿的未婚夫,阿喀琉斯不明所以,此时第二个送信的使者向她和盘托出真相,克吕滕涅斯特拉大哭要求阿喀琉斯保护她的女儿,阿喀琉斯答允。军营士兵知道后开始骚动,阿伽门侬无奈,奥德修斯率领士兵们直扑阿伽门侬的帐篷,而阿喀琉斯决定誓死保护伊菲格涅娅。

  “他们想怎么干就怎么干,”厄勒克特拉骄傲而冷静地回答说,“我希望尽可能远离你们,到哪儿都无所谓!但是,妹妹,你给谁去祭供?”

剑拔弩张之际,伊菲格涅娅站出来请求自我献祭并说服阿喀琉斯不要保护她,阿喀琉斯还是服从了她的意志,伊菲格涅娅走到祭坛前,传令官塔尔提比奥斯命所有人保持沉默,卡尔卡斯拿出献祭用的宝刀,高喊阿尔忒弥斯女神的名字,祈求一路顺风,当刀触及少女之焰,天上出现奇迹,阿尔忒弥斯把伊菲格涅娅摄走,刀所触及的只是一只赤牝鹿,大家都欣喜女神的慈悲,因为女神把伊菲格涅娅带到陶里斯的欧克辛斯蓬托斯的海岸边的女神庙作祭召,就在此时海上已刮起顺风,全体士兵整装待发。希腊人再次出发,沿途风平浪静,预言家告诉他们必须在莱姆诺斯岛旁的克律塞岛上对女神克律塞斯作献祭才能攻城顺利,菲洛克忒忒斯知道这个祭坛的位置,领袖们在岛上跟著菲洛克忒忒斯来到祭坛,此时一条大蛇窜出并咬了菲洛克忒忒斯的脚,蛇毒令菲洛克忒忒斯脚痛得很厉害,臭味四溢,他早晚呻吟令大家都埋怨起来,最后奥德修斯建议把他抛弃到莱姆洛斯岛的海岸上,就当菲洛克忒忒斯在船上熟睡之际,领袖们把他放在岛上两个岩石之间,给他留下了弓箭衣服食物,菲洛克忒忒斯就这样被遗下了,但因为没有他是攻不下特洛伊地的,希腊人在围城第十年不得不再请他回来。  希腊人终于来到了特洛伊地的海岸,预言家警告谁第一个踏足海岸的就会先死,奥德修斯为了吸引将士上岸,自己把盾牌扔到岸上,灵活地跳上盾牌,英雄普罗忒西拉奥斯渴望建立军功,没留意到奥德修斯的诡计,就立即跳上岸杀敌,特洛伊的英雄赫克托尔以长矛一飞,他就结束了性命,大家万众一心杀敌,特洛伊人抵挡不住退回城里。第二天双方停火收拾尸体和埋葬战士,之后希腊人把船拖上岸并修筑防御工事,阿喀琉斯及大埃阿斯的帐篷设在工事的两端,以便防御偷袭.阿伽门侬及奥德修斯的帐篷则在中央,以便统率全军,修好后就派墨涅拉奥斯及奥德修斯与特洛伊人谈判,他们要求归还财宝及海伦,本来特洛伊人自知理亏已准备接受一切要求,但是帕里斯第一个不从,部份兄弟而支持他,被收买的安提玛科甚至要求逮捕墨涅拉奥斯并处死他。当中特洛伊预言家赫勒诺斯更鼓舞地道神会让特洛伊胜利,最后特洛伊人拒绝和谈,战争正式开始。

  “母亲吩咐我去给死去的父亲祭供。”

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  “什么,给她所谋杀的丈夫献祭?”厄勒克特拉惊讶地叫起来,“她怎么会想起做这件事的?”

希腊人开始围城,攻了三次都无功而还,特洛伊人也不敢贸然出城进攻,希腊人只得侵占附近的城邦,这包括忒涅多斯岛、莱斯博斯岛、佩达斯城、吕尔奈斯城等。当中彼奥提亚的忒拜也被占领,此城是赫克托尔妻子安德罗马克之父埃提翁所治理,阿喀琉斯一天所杀了安德罗马克七个弟兄,并俘虏了阿波罗祭师克律塞斯的女儿克律塞伊斯及布里塞斯,希腊人把克律塞伊斯送给了阿伽门侬。

  “夜里她做了一个恶梦!”妹妹说,“听说她在梦中见到了我们的父亲,父亲手里拿着过去由他自己而现在却被埃癸斯托斯执掌的王杖。他将王杖插在地上。王杖即刻长成一棵大树,枝叶茂密,荫庇迈肯尼全国。母亲觉得此梦奇异,吃了一惊,便吩咐我今天去给父亲的亡灵祭供,埃癸斯托斯正好不在家。”

这九年间,希腊很多英雄都战死了,包括英雄帕拉墨得斯,他对希腊人作出了无数的贡献,可是奥德修斯出于嫉妒之心,加上当时帕拉墨得斯揭穿了奥德修斯装疯的诡计,奥德修斯就趁帕拉墨得斯想议和时诬陷他,奥德修斯把黄金藏在他的帐篷,并流传他被普里阿摩斯收买了,很多人开始相信,另奥德修斯又伪造文书,阿伽门侬得到文书后,召集所有领袖到帐篷,这包括帕拉墨得斯,帕拉墨得斯百辞莫辩,被判钉上锁链被人用石头砸死,帕拉墨得斯求饶不果后就在海边被处死了,这导致后来他的父亲欧博亚国王瑙普利奥斯的报复,起初阿伽门侬甚至不允许埋葬帕拉墨得斯的尸体,然而大埃阿斯不相信帕拉墨得斯背叛而安葬了他。阿喀琉斯和阿伽门侬的争执终于到了围城的第十年,阿波罗的祭司克律塞斯来到希腊军中恳求阿伽门侬释放其女克律塞伊斯,并愿意拿出大量的赎金,当中只有阿伽门侬不许,并骂走了克律塞斯,克律塞斯向阿波罗控诉,于是阿波罗令希腊军患上瘟疫,在第十天,在军中的大会中,阿喀琉斯要求卡尔卡斯揭示神为什么发怒,卡尔卡斯得到阿喀琉斯的保护下和盘托出,并要求阿伽门侬归还克律塞伊斯,阿伽门侬大怒,但在众目睽睽之下只得遵从,然而他却要求得到更多的奖金及军功,要把阿喀琉斯、奥德修斯及大埃阿斯的那份让出来,阿喀琉斯威胁回家去,而阿伽门侬却更说要将阿喀琉斯的女奴布里塞斯拿来,阿喀琉斯被激起欲举剑杀阿伽门侬,此时雅典娜止住了他,因为两个英雄对赫拉来说都是重要的,雅典娜又告诉阿喀琉斯阿伽门侬不久就要会为自己的狂言付出代价,于是阿喀琉斯就怒气冲冲地和朋友帕特罗克洛斯回帐篷去。而奥德修斯则将克律塞伊斯带往埃提翁城归还克律塞斯。

  “亲爱的妹妹,”厄勒克特拉突然央求她说,“别让这个女人的祭物玷污父亲的坟墓!把祭物扔了吧,或把它埋进土里,祭供风神。你以为死者会乐意接受凶手的祭礼吗?把这些都扔掉,剪下你和我的一束头发,带上我的一根腰带,用这些父亲喜欢的东西献祭给他。你在他坟上跪下,祈求他从阴间出来庇护我们,祈求他让我们听到他的儿子俄瑞斯忒斯骄傲地回来的脚步声,让他的儿子同我们一起为他报仇。到那时,我们再用丰厚的祭品在他的坟上献祭!”克律索忒弥斯被她姐姐的话深深打动了,并答应听从她的话,于是她带着母亲给她的祭品匆匆走开了。

当奥德修斯离开之时,阿伽门侬真的派传令官塔尔提比奥斯及欧律巴忒斯去拿阿喀琉斯的女奴布里塞斯,阿喀琉斯知道一切都只是阿伽门侬的主意,于是让他们带走心爱的布里塞斯,阿喀琉斯伤心欲绝,向住在大海的母亲忒提斯哭诉,忒提斯答应向宙斯投诉阿伽门侬的无礼而降罪于他,不过由于宙斯去了埃塞俄比亚人那里赴宴,因此要十二天后才回来,从这天起,阿喀琉斯就一直留在帐篷不参与任何战事。  在第十二天,宙斯回到奥林巴斯山,忒提斯乞求宙斯在阿伽门侬未向阿喀琉斯道歉前,先让特洛伊人胜利,尽管宙斯知道这会惹赫拉生气,但念在忒提斯在从前众神欲推翻宙斯之时,忒提斯曾叫百手巨人布里阿瑞奥斯帮过他,于是宙斯就如她所愿。他派睡神许普诺斯给阿伽门侬假的梦,让他以为神预兆他破城在即。阿伽门侬梦醒后立即召集所有的将士英雄,他在广场上试探大家的意欲,向大家宣布回家去,大家都欣喜若狂把船推到海边,赫拉担心阿伽门侬弄假成真,就派雅典娜严正地告诉奥德修斯阻止众人,奥德修斯立时取了阿伽门侬那象征最高权力的权杖命令众人回到广场,最后大家都鱼贯回到广场,喧闹又回复到平静,只有忒尔西忒斯一人继续在叫嚣,他勇敢地站出来反对国王,他尤其反对阿伽门侬及阿喀琉斯,在广场上他辱骂阿伽门侬自私没胆。奥德修斯走到他的面前警告他住口,并用权杖打了忒尔西忒斯。奥德修斯重新鼓舞希腊人,军队在向宙斯献祭后向特洛伊城进攻,然而他们却不知道宙斯拒绝了他们的献祭。墨涅拉奥斯和帕里斯的决斗众神的使者伊里斯变成普里阿摩斯儿子波吕忒斯的样子向特洛伊人通报希腊军的迫近,特洛伊军列队走出了城,两军对峙时帕里斯从特洛伊军走出来,示意各墨涅拉奥斯单挑,墨涅拉奥斯亢奋起来,他终于可以亲手报仇了。帕里斯看到墨涅拉奥斯亢奋的样子,怕得缩在朋友的旁边,赫克托尔就责骂他是个胆小鬼,并指责他是战争的罪魁祸首,帕里斯硬著头皮迎战,于是两军都停息静气,此时墨涅拉奥斯要求普里阿摩斯见证这场决斗,同时伊里斯女神化作普里阿摩斯女儿拉奥狄克的样子,叫海伦登上斯开亚门的塔楼观战,普里阿摩斯与阿伽门侬、奥德修斯等向众神作了献祭,立誓遵守条约后就回到塔楼上,他不忍近距离看到任一方的死亡。

  不一会,母亲克吕泰涅斯特拉从内廷出来,她又像平常一样责骂她的二女儿。“你独自走出来,在进进出出的女佣面前抱怨我,难道不感到羞耻吗?你还把父亲的死作为攻击我的话柄吗?喏,我不否认我做了这件事,当然我并不是一个人敢于做的,正义女神站在我的一边。你如果明智一点,也应该站在她的一边。你所哀悼的父亲不是把你的姐姐作了祭品吗?这样的父亲难道不残酷吗?如果我死去的女儿能开口说话,她一定会支持我的!至于你,蠢女人,无论你怎样反对我,我是不在乎的!”

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  “你听着!”厄勒克特拉回答说,“你承认杀死了我的父亲,无论这么做是有理还是无理,你都难逃罪责。你不是为了正义而杀死他的!你是为了讨好那个占有你的人才这样做的。而我的父亲牺牲她的女儿是为了全军,不是为了自己。他是为了全体人民才被迫这样做的。即使他为了自己和他的兄弟做了这件事,难道你就应该杀死他吗?你难道一定要和同谋者结婚?”

决斗开始时由帕里斯先向墨涅拉奥斯掷矛,他的长矛中了墨涅拉奥斯的盾牌却没有穿过它,当墨涅拉奥斯掷矛时,矛穿过了帕里斯的盾牌及铠甲,帕里斯反应快才跳到一边才得救了。墨涅拉奥斯以剑作攻击,但由于用力太猛剑断为四节,墨涅拉奥斯便徒手抓著帕里斯,把帕里斯拖往希腊军中,帕里斯透不过气来,此时阿芙罗狄忒女神割断了帕里斯的头盔带令墨涅拉奥斯手中只剩下一个头盔,并用浓雾遮住墨涅拉奥斯,伺机将帕里斯摄回城中。墨涅拉奥斯大怒,阿伽门侬宣布墨涅拉奥斯的胜利,要求特洛伊军交纳贡赋,却得不到回应。  
这时,赫拉要求宙斯派雅典娜去挑动特洛伊人毁约,宙斯不愿地顺从,雅典娜化身为安忒诺尔的儿子拉奥多科斯走到潘达罗斯面前,说服他用箭射死墨涅拉奥斯,潘得罗斯发箭,雅典娜却刻意让箭只射进墨涅拉奥斯的肌肤,并无大碍,希腊军的医生玛卡翁在伤口上撒了药粉,而特洛伊军而大举趁机进攻,指挥希腊军的是雅典娜,而指挥特洛伊军的却是战神阿瑞斯,希腊人势如破竹,阿波罗告诉特洛伊人阿基琉斯并不在希腊军中,而雅典娜则特别加助狄奥墨得斯力量,潘达罗斯见状向狄奥墨得斯发箭,箭虽中却没伤了狄奥墨得斯性命,潘达罗斯以为狄奥墨得斯,却不料狄奥墨得斯已叫另一英雄斯忒涅洛斯叫到跟前拔箭,并求雅典娜替他报仇。雅典娜赋予他力气,让他在军中杀伤阿芙罗狄忒女神。特洛伊的英雄、阿芙罗狄忒之子埃涅阿斯叫狄奥墨得斯一同击退狄奥墨得斯。狄奥墨得斯掷矛刺死潘达罗斯,埃涅阿斯保护潘达罗斯尸首,狄奥墨得斯向埃阿涅斯掷大石,幸得阿芙罗狄忒保护了他。狄奥墨得斯追上了女神并刺伤了她,阿芙罗狄忒退走遗下埃阿涅斯,狄奥墨得斯再向埃阿涅斯,三次都被阿波罗挡回,第四次进攻时被阿波罗喝退。

  “你记住,傲慢的女人!”克吕泰涅斯特拉恼怒地叫道,“等埃癸斯托斯回来,你会对自己傲慢的言行感到懊悔的!”

阿波罗把埃阿涅斯带到他在特洛伊的神庙里,而造了一个假替身放在战场上,阿波罗叫战神阿瑞斯制服狄奥墨得斯,于是阿瑞斯变鮙色雷斯英雄阿卡玛斯跑去鼓舞特洛伊人,而埃阿斯兄弟、奥德修斯及狄奥墨得斯则在指挥希腊人,然而希腊军却被杀得连连后退,战斗中,希腊军的特勒波勒摩斯被宙斯儿子萨尔佩冬用长矛刺死,萨尔佩冬也因腰伤而被拖走了。赫拉和雅典娜见大事不妙,雅典娜便变身为英雄斯滕托尔鼓舞希腊人,又对狄奥墨得斯说不用怕对神作出攻击,并劝他攻击阿瑞斯。雅典娜趁阿瑞斯杀死英雄佩里法之时,令阿瑞斯看不到她而和狄奥墨得斯两人走到他附近,对阿瑞斯作出了攻击,阿瑞斯受伤后走回宙斯处,宙斯派神医派翁治好了阿瑞斯,并制服了阿瑞斯重回战场。
赫克托尔决战大埃阿斯赫克托尔回到城中,匆忙走向皇宫,在宫中,他碰到自己的母亲赫库芭,他叫母亲快去召集特洛伊的妇女们向雅典娜作献祭以制止发了狂的狄奥墨得斯,得到赫库芭答应后,他又去找帕里斯,他见帕里斯只在检查自己的武器时就谴责他一点也不紧张,美丽的海伦也同样在谴责他,帕里斯说自己正准备战斗,赫克托尔没多留片刻,就去找妻子安得罗玛克,在城门上他找到了妻子及儿子阿斯提阿那克斯.安得罗玛克知道自己的丈夫将命丧战场,劝赫克托尔别上战场,赫克托尔不许又从斯开亚门那里出去赴战,赶上了刚上战场的帕里斯,他们的出现令特洛伊人士气大振,他们联同格劳科斯杀死了希腊的许多英雄,雅典娜欲帮助希腊人,刚撞上帮助特洛伊人的太阳神阿波罗,阿波罗只答应休战,两位神决定为了止战,必须怂恿赫克托尔向希腊最著名的英雄单挑,赫克托尔的兄弟赫勒诺斯感应到神的意思,就叫赫克托尔如此地做,战场上两军都暂且停战,只有赫克托尔叫阵,希腊军无人敢应战,墨涅拉奥斯非常愤怒,宁愿自己作战,阿伽门侬止住了他,因为单挑赫克托尔是连阿基琉斯也没必胜信心的事,长者涅斯托尔教训希腊的英雄,这时,有九个人愿意作单挑,分别是阿伽门侬、狄奥墨得斯、大埃阿斯、小埃阿斯、伊多墨纽、墨里奥涅斯、欧律皮洛斯、托阿斯及奥德修斯、大埃阿斯被抽中出战,他非常高兴走了出来,此时赫克托尔也有点胆怯。  战斗开始时.赫克托尔先投枪,被大埃阿斯的盾牌挡住了,大埃阿斯投枪穿过了赫克托尔的盾牌及护甲,可是矛尖却偏了一边才救了赫克托尔一命,两位英雄拾枪再战,大埃阿斯又一次刺穿了赫克托尔的盾牌,并刺伤了他的脖子,之后大埃阿斯拾起大石投向赫克托尔,这次伤了赫克托尔的脚,阿波罗迅速将他抬起他,这时两位英雄就要进行埋身战了,然而千钧一发间,传令官来到制止了战事,以避免两败俱伤,两人识英雄重英雄,互相交换了腰带以作纪念,特洛伊人为赫克托尔未受大碍而高兴,而希腊军也看到大埃阿斯的强大而鼓舞,双方同意休战,入夜后双方进行了各自的会议,尽管特洛伊军向希腊军提出交还财宝及额外的珠宝,但希腊军却因帕里斯不肯交还海伦而拒绝停火。
特洛伊人的胜利翌晨,宙斯召集众神警告他们今天不可帮任何一面,他乘著马车来到伊达山的山顶观战,战争一直持续到中午,此时宙斯拿出天秤,特洛伊人的一边高举,而希腊军一面则倾到地面,宙斯令雷声作响,希腊军全体撤退,只有涅斯托尔一人留在战场,此时帕里斯射伤了他的马的眼睛,马立即变得不受控制,赫克托尔赶到举剑要杀涅斯托尔,刚好狄奥墨得斯赶到把涅斯托尔拉上自己的战车,便去迎战赫克托尔,他刺中了赫克托尔的驭者,马车不受控制,英雄阿尔克普托勒摩斯登上了战车代替驭者,宙斯以闪电投向马前,马吓得乱窜,涅斯托尔劝狄奥墨得斯离开战场,因为宙斯不想见到他的胜利,狄奥墨得斯听从,特洛伊军乘胜追击,赫克托尔对狄奥墨得斯拼命嘲笑,狄奥墨得斯三次想回到战场却都被雷电止住,涅斯托尔明白今天胜利将归特洛伊人,而赫拉请求波塞冬援助希腊军,波塞冬拒绝了她。  战斗直逼至希腊军的围墙边,阿伽门侬请求宙斯帮助,此时宙斯起了怜悯之心,带来了吉兆,一只巨鹰将一只鹿攫起并投在宙斯的神坛上面,希腊人士气大增,当中以狄奥墨得斯最为兴奋杀敌,另外,透克罗斯也杀死了普里阿摩斯的儿子戈尔古提翁及阿尔克普托勒摩斯,赫克托尔大怒用巨石打伤了他的肩,幸好大埃阿斯来到掩护他才幸免于难。特洛伊人由围墙攻至希腊军的船边,尽管女神们想帮助希腊军,但宙斯却派使者伊里斯阻止她们并威胁要动怒,女神们都止住了,宙斯对赫拉说在阿伽门侬主动向阿喀琉斯修好前,特洛伊人还要得胜。入夜后,赫克托尔率军在城外扎营,务求明天一举击退希腊军。第二天的早晨非常奇怪。希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了,他们跑到城外,却发现海滩上留下一只巨大的木马。

  克吕泰涅斯特拉转身离开女儿,来到建在宫门外的阿波罗的祭坛前。她的献祭是为了取悦梦中的预言之神。

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  果然,神好像听到了她的祈求。她刚祭祀完,便有一个外乡人朝侍女走来,打听去埃癸斯托斯宫殿的道路。女侍告诉他王后在这里。外乡人连忙跪在地上说:“王后,祝你长命百岁。法诺忒的国王斯特洛菲俄斯派我前来告诉你:俄瑞斯忒斯已经死了。我的任务完成了。”

特洛伊人惊讶地围住木马,他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里,有人建议把它烧掉或推到海里。正在这时,有几个牧人捉住了一个希腊人,他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王,这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它,这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里,就会给特洛伊人带来神的赐福,所以希腊人把木马造得这样巨大,使特洛伊人无法拉进城去。特洛伊国王相信了这话,正准备把木马拉进城时,特洛伊的祭司拉奥孔跑来制止,他要求把木马烧掉,并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声,这时从海里窜出两条可怕的蛇,扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子拚命和巨蛇搏斗,但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下,不见了。

  “这些话等于宣判了我的死刑。”站在一旁的厄勒克特拉听到这消息惊叫一声,跌倒在宫殿的台阶上。

希腊人又说,“这是因为他想毁掉献给女神的礼物,所以得到了惩罚。”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了,它比城墙还高,特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上,特洛伊人欢天喜地,庆祝胜利,他们跳着唱着,喝光了一桶又一桶的酒,直到深夜才回家休息,做着关于和平的美梦。  深夜,一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边,轻轻地敲了三下,这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门,杀死了睡梦中的守军,迅速打开了城门,并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空,烧成一片灰烬。男人大多被杀死了,妇女和儿童大多被卖为奴隶,特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
特洛伊战争就此结束。

  “你说什么,朋友?”克吕泰涅斯特拉激动地问道。

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  “你的儿子俄瑞斯忒斯,”外乡人说,“由于追逐荣誉,因此前往特尔斐参加神圣的赛会。裁判员宣布赛跑时,他跨步走上前来。俄瑞斯忒斯的高大身材引起观众的惊讶和注意。大家还没来得及细看,他就如急风一样到达终点,取得了桂冠。第一天的比赛的情况就是这样,但强者也不能逃脱命运女神的摆布。第二天,太阳刚刚升起,赛车开始了。他也跟许多参加赛车的人一样来到赛场。裁判员分别让大家抽签,赛车排好次序,喇叭发出了信号,他们执缰挥鞭,大声吆喝着马匹往前冲了出去。金属的战车铿锵震响,车轮下尘土飞扬,赛车人不断挥动马鞭。开始时竞赛比较顺利,可是后来一个埃尼阿纳人的马突然失去控制,胡乱奔跑起来。埃尼阿纳人的赛车撞在利比亚人的车上。这一来闯了大祸;一切都乱了套,赛车一辆撞倒一辆,堆在一起。俄瑞斯忒斯走在最后。当他看到现在除了他还有另一个希腊人正在比赛时,便扬鞭朝马耳抽打起来。两人各不相让,比赛渐渐激烈起来。俄瑞斯忒斯由于过分相信自己会取胜,渐渐地放松了左边的缰绳。这使得马儿转弯太快,车子撞在路旁的柱子上。车轴折断了,俄瑞斯忒斯从座位上被抛出来,吊在车后,马匹在跑道上狂奔;观看比赛的人大声疾呼,另一个驾车的人好容易才使马停下来。俄瑞斯忒斯被拖得血肉模糊,连他的朋友也认不出他了。他的尸体很快在柴堆上火化了。从福喀斯派来的使者带来了盛有他的骨殖的小福以便把他安葬在他的故乡!”

海伦

  使者说完,克吕泰涅斯特拉的心里充满了复杂的矛盾的感情。本来,他害怕儿子回来,应该为儿子的死感到高兴。可是,母亲的本性又使她为儿子的死感到悲痛。而厄勒克特拉却完全绝望了。“我该逃到哪里去呢?”她看到克吕泰涅斯特拉带着从福喀斯来的外乡人走进宫去,自己不由得悲哀起来,“我现在才完全孤独了,我现在得永远侍候杀害我父亲的凶手了。不,我不能再和他们在一个屋顶下生活。我宁愿流落异乡,惨死在外。生命只会给我带来新的苦难,死亡倒更使我高兴!”

特洛伊战争以荷马史诗之伊里亚特为中心,加上索福克勒斯的悲剧《埃阿斯》、《菲洛克忒忒斯》,欧里庇得斯的悲剧在《陶里斯的伊菲革涅亚》,维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》、奥维德的长诗古代《名媛》等多部著作而成,故事详细地描述了特洛伊战争的情况。特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦为中心,讲述以阿伽门农及阿喀琉斯为首的希腊联合远征军进攻以帕里斯及赫克托耳为首的特洛伊军的十年攻城战的经过和结果。
现代考古和历史研究证实特洛伊和特洛伊战争的确存在。但并非荷马史诗所描述的复仇战争,而是希腊为争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益联合赫梯发动的一场侵略战争。

  她沉默下来,一个人坐在大理石的台阶上,苦苦思索了几个时辰。这时她妹妹克律索式弥斯喜滋滋地跑过来,发出一声欢呼,使她从沉思中惊醒过来。“俄瑞斯忒斯回来了!”厄勒克特拉抬起头,睁大眼睛,怀疑地问道:“妹妹,你是在说梦话吧?你想象我的痛苦开玩笑?”

  “听着!”克律索忒弥斯含着眼泪微笑着说,“听我说,我是怎样知道实情的!我向杂草丛生的父亲的坟墓走去时,看到那里有用新鲜牛奶和鲜花献祭的痕迹。我又惊又怕,向四周观望,附近连人影也没有,我大着胆子走近墓地。这时,我又看到墓碑前有一束新的卷发。不知道为什么,我在心中突然想起弟弟俄瑞斯忒斯。我肯定地说,是他,必然是他。瞧,墓前的卷发一定是我们的弟弟从头上剪下来的!”

  厄勒克特拉怀疑地摇摇头。“你错了,妹妹。”她说,“你不知道我所听到的消息。”接着,她把福喀斯人带来的噩耗告诉了妹妹。“毫无疑问,”厄勒克特拉说,“那束头发一定是弟弟的朋友剪下的,他把自己的头发放在父亲的墓前,以此寄托对弟弟的哀思!”

  厄勒克特拉鼓起勇气,给妹妹提了一个大胆的建议:俄瑞斯忒斯已经不能亲自为父亲报仇了,她们两人应该齐心合力,杀死埃癸斯托斯。“你想,”她说,“你一定热爱生活,克律索忒弥斯,是吗?可是别指望埃癸斯托斯会允许我们结婚。阿伽门农的家族对他是一大隐患,因此他不愿意看到我们生儿育女,来为阿伽门农报仇的。为了证明对父亲和兄弟的忠诚,请你能够听从我的劝告。将来,你一定会自由自在地生活,嫁一个门当户对的丈夫,过幸福的日子。支持我吧!为了父亲,为了兄弟,为了我,也为了你自己!”

  克律索忒弥斯觉得姐姐的建议不明智,不谨慎,是无法实现的。“你凭什么可以取得成功呢?”她问。“我们面临强大的敌人,他们的权力和地位日益巩固。不错,我们的命运很惨,但如果失败,命运会更惨。那时候我们只有死路一条!甚至还求死不得呢,他们一定会更残忍地收拾我们。我求求你,姐姐,不要使我们毁灭吧。”

  “对你的话,我并不感到意外。”厄勒克特拉叹息着说,“我早就知道,你会拒绝我的建议。现在,我必须独自一人完成这件事。”克律索忒弥斯哭着拥抱着姐姐,但厄勒克特拉却铁了心。“走吧,”她冷冷地说,“把这一切都向你的母亲告密去。”妹妹流着眼泪摇摇头,走开了。看着妹妹的身影,厄勒克特拉大声喊着:“你走吧!我决不会改变主意的!”

  厄勒克特拉仍然呆呆地坐在宫殿的台阶上。突然两个年轻人捧着骨灰坛向她走来,后面跟着几个随从。其中那个仪表高贵的人望着厄勒克特拉,问她国王埃癸斯托斯的住宅在哪里。他自称是从福喀斯来的使者。厄勒克特拉立即跳起来,朝骨灰坛伸出双手。“神在上,外乡人,我恳求你,”她悲泣地说,“如果坛内装的是俄瑞斯忒斯的尸骨,那请交给我吧!让我带着他的骨灰悲悼我们整个不幸的家族!”

  年轻人注视着她说:“无论她是谁,把骨灰坛交给她吧。她不可能是死者的敌人。”厄勒克特拉用双手捧着骨灰坛,紧紧地压在胸前,说:“呵,这是我最亲爱的人的遗骨!我怀着多大的希望将你送走,唉,我情愿自己去死,也不应该把你送往外地!我的一切努力都白费了!一切希望都跟着你破灭了!父亲死了,你死了。我也虽生犹死。我们的敌人胜利了!呵,但愿你带我一起进入骨灰坛多好呀!让我跟你死在一起吧!”

  这时,站在使者面前的年轻人再也忍耐不住了。“这个悲伤的人难道不是厄勒克特拉吗?”他大声地说,“你怎么搞成了这个样子?”

  厄勒克特拉惊异地睁大眼睛,看着他说:“那是因为我被迫在杀害父亲的凶手家里当奴隶。这个坛里的骨灰埋葬了我的一切希望!”

  “把这个骨灰坛丢掉吧!”年轻人呜咽着说。他看到厄勒克特拉没有把它丢掉反而抱得更紧时,又忍不住地说:“骨灰坛里是空的,这是为了摆摆样子的!”厄勒克特拉听了把空坛扔掉,绝望地喊道:“天哪!他的墓在哪里?”

  “根本没有。”年轻人回答说,“用不着为活人筑墓!”

  “怎么,他还活着,他还活着吗?”

  “他就像我一样还活着。我叫俄瑞斯忒斯,是你的弟弟。看看我身上的这块标记,这是父亲当年烙在我的手臂上的。现在你该相信我了吗?”

  他们正在说话,那个先前给王后送来噩耗的使者从宫中走出来。他就是俄瑞斯忒斯的仆人,当年厄勒克特拉托付他把弟弟送往福喀斯。“时间紧迫,”他看着俄瑞斯忒斯说,“报仇的时刻到了。现在只有克吕泰涅斯特拉一个人在宫中,埃癸斯托斯还没有回来。”俄瑞斯忒斯点点头,立即与他忠诚的朋友皮拉德斯,福喀斯国王斯特洛菲俄斯的儿子,一起闯进宫去,后面紧跟着他的一群随从。厄勒克特拉伏在阿波罗神坛前虔诚地祈祷,然后也奔进宫去。

  一个时辰后,埃癸斯托斯回到宫中,他刚进来就打听带来俄瑞斯托斯死讯的福喀斯人在哪里。这时,他看到厄勒克特拉,于是嘲弄地问她:“那些外乡人在哪里?听说他们毁灭了你的一切希望,是吗?”

  厄勒克特拉抑制住自己的感情,平静地回答说:“他们在里面!”

  “那是真的吗?”他又继续问道,“他们到这里来,只是为了报告他的死讯吗?”

  “是的,”厄勒克特拉回答说,“不仅如此,他们甚至还把他带来了。”

  “这是我从你的口中听到的第一句令人愉快的话!”埃癸斯托斯讥讽地笑了笑,“他们当然带着死人!”

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